みらいぶっくグループ
哲学・倫理学
わかっちゃいるけどやめられない悪人こそ救われる～『親鸞～悪の思想』を読んでみた！
～栃木県立宇都宮高校オーサービジット
伊藤益 先生
筑波大学 人文・文化学群 人文学類 哲学主専攻 倫理学コース／人文社会科学研究科 哲学・思想専攻
第2回 受験で他人を蹴落として合格した人間は、悪人か？～親鸞の悪人正機説を解き明かす
例えば、入学試験は競争という形をとります。競争は、他者を徹底して排除しようという意思にもとづいて行われます。しかもそこに、自分さえ合格すればよいという自己中心主義があらわになることを、誰しも否定することはできません。入学試験が社会のしくみとして是認されている現実は、人間の悪性がやむをえざる事実として社会の中で容認されていることを如実に示しているんです。
皆さんの高校は入るのが難しいんでしょ。そうするとひょっとすると皆さんは極悪人かもしれない（笑い）。受験を通して、皆さんになんの危害を加えたわけでもない純情なほかの中学生を蹴散らし排除して、今ここに座っているわけですから。
後ろにおられる先生たちも、例外なく極悪人です。だって何十倍の教員採用試験を勝ち抜いて、ここにおられるわけですから。かくいう私自身、国立大学の教員になるには100倍の競争率を勝ち抜いたのだから、やはり極悪人です。他の99人を排除してここに立っているだのから、どう考えてもまっとうな人間じゃない。でもその悪人も救われると親鸞は言っているんです。
さらにつけ加えるなら、この世の中で最も弱い人を想定したとしても、最弱者もやっぱり悪人です。なぜって、その人は他の人間を排除したり引きずり下ろしたりはできないけれど、生き物を食べていうわけですね。牛、豚からヒエ、アワまで生きものを殺し食べている。
そういう悪人こそ救われるというのが「悪人正機説」です。「善人なほもって往生を遂ぐ。いわんや悪人をや」と親鸞は言っています。それは親鸞の晩年の高弟、唯円の書物「歎異抄」の一節に書かれています。この悪とは何でしょう。倫理的道徳的な悪でなく、人間が「在る」ことそのものの悪と言っているんです。すると質問をした君をはじめ、すべての人間は皆悪人であって、この世に善人なんてただの一人もいないということになってくるんだろうなと思います。いわば存在論的悪にほかなりません。当たり前に生きること、そのこと自体が悪だと、親鸞は言っているんです。
私のレクチャーはこれだけです。ここから皆さんの意見を聞きましょう。
